传统骨相如何看?

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骨节像金石,欲峻不欲横,欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨,肉不辅骨而骨露,多难而有祸之人也。乃肥者不欲露肉,沈滞之人也。不欲满或满而盛者,乃死人之相也。骨与肉相称,气与血相应。骨寒而缩者,不贫则夭。谓背横之体偏寒,而肩有缩大,物有不全。贫则寿,富则夭,故曰不贫则夭。日角之左,月角之右,有骨直起,为金城骨,位至公卿。印堂有骨,上至天庭,名天柱骨,从天庭贯顶,名犀骨,位至公卿。虽有其骨,亦须其色相称,方成其器。苟诸位不称,虽富贵亦不得谓坚也。面上有骨卓起,名颧骨,主权势。颧骨相连入耳,名玉梁骨,主寿考。自臂至肘,为龙骨,象君,欲长而大。自肘至腕,为虎骨,象神,欲短而细。骨欲峻而舒,圆而坚,直而应,节紧而不粗,皆坚实之相也。颧骨入鬓,名驿马骨,左目上曰日角骨,右目上,曰月角骨。

 

 

 

又曰:骨不耸兮且不露,又要员清兼秀气。骨为阳兮肉为阴,阴不多兮阳不附。若得阴阳骨肉均,少年不贵终身富。骨耸者,夭骨,露者,无立。骨软者,寿而不乐。骨横者,凶。骨轻者,贫贱。骨寒者,穷薄。骨圆者,有福。骨孤者,无亲。又有旋生头角骨者,享晚年福禄,或旋生颐额者,晚年可致富。

 

 

 

 

 

诗曰:

 

贵人骨节细员长,骨上无筋肉又香。

 

君骨与臣相应辅,不愁无位食天仓。

 

骨粗岂得丰衣食,禄位因无且莫求。

 

龙虎不须相克陷,筋缠骨上贱堪忧。

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