佛友分享揭秘生活中的因果:放生三年那些事

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 一

  我原来一直潦倒不堪,身体又不好,患乙肝三大阳,发展到肝腹水了,当时已经在生死边缘了,后来因为坚持放生而彻底地改变了命运。肝病痊愈了,运气也好了。我把这番经历记下来了,很多朋友看过我的文章,都非常羡慕我(具体请参见:《肝腹水患者的信佛因缘》)。有的人也开始学我放生。赞叹之余,我也从中看到一个问题,那就是急功近利,很多人都希望自己一放转乾坤,恨不得早上放了,晚上就转运。命是可以改,可是一放就马上能改了吗?试问多生多劫以来,你吃了多少,杀了多少?你又放了多少,救了多少?而且放生只是其中一种善行,造善的同时,一定要止恶。一面放生与积福,一面造孽与漏福,这结果就很难说了。

 

  我放生三年,中间发生了许多事,导致命运的曲曲折折,其中种种磨难,我今天好好说说。

 

  二

 

  我2004年学佛,开始放生。放生放了半年左右,效果就明显了。我身体好了,也不做恶梦了,父母的身体也好了。到一年时,整天法喜充满,精神百倍,天天做美梦,梦境殊胜壮观。甚至于梦中都可以保持神识清醒,不忘念佛。长相都变了好多,耳垂变大、脸变圆,下巴由尖变圆满。做事时,在梦中常有鬼神告知,使我可以提前得知一些事情结果。看起来,我的命已经改了。

 

  

 

  但是那时,我虽然说学佛,但却一面放生,一面造孽。孽造得太大,使我的运气急转直下。这年我在武汉做生意,亏的一败涂地,将近一年的积蓄化为乌有。为什么亏?因为我做生意的钱来路不正,是我卖一种保健品赚的。那种所谓的保健品,其实根本不值什么钱,对人的益处也是微乎其微,却被广告吹得神乎其神,吹成几乎包治百病的神丹妙药了。几块钱的东西卖到一百多,我因此赚了不少钱。

 

  我拿这些不干净的钱去做服装生意。那时在武汉做服装生意,走的是不正当的路线,即做盗版——就是只要人家设计出来的紧俏新款一上市,就第一时间照搬过来生产销售,以此牟利。说白了,这是侵占别人的知识产权,仿了人家东西,拿仿品去抢人家的市场,这就是偷盗之业,赚的不干净的钱。

 

  我到了武汉后,先是买到了一个很不好的摊位。接着,我虽然得到了一个非常好卖的款式,可是我却鬼使神差的放弃了。后来又找来一个新款,这就耽误了一些时间。做仿款服装是要争分夺秒地抢时间才能赚钱的。行动稍慢一点,款式烂大街了,就没办法赚钱了。更邪门的事还在后面,印花作坊将我的花印差了,导致大量的返工,耽误了一天。放到加工作坊去做,车工班子又将号码弄混,又造成晚上市一天。就在前一天,有人向我要大量的服装,我却无法出货。因为这些莫名其妙的不该有的差错,我彻底失去了机会。等到一切就绪,当天早上,连续一个月的暴雨开始了,从五月一日起,一口气下到了六月,彻底耽误了季节。最后我将压仓的货全部亏损处理。不算不知道,一算下来,我亏的钱刚刚是我靠卖保健品骗人得到的钱。而我以前靠辛苦攒的血汗钱,一分不少的留了下来。天理昭昭,因果不虚啊,我放生那么多,并不能功过相抵。

 

  这时我彻底破产,手里基本上没什么本钱了。那时我并没有正知正见,反而怨天尤人。我愤怒,我怨恨,恨上天待我不公!为什么我一心想赚钱放生,可还是让我亏损呢!我的人生跌入了谷底,离开了伤心的武汉。回到了天门老家,我整天生活在痛苦与怨恨中。我甚至想着有一天我要是成了神,我一定要和天上掌管命运的神灵好好理论一下,问他是怎么做的神,为什么不肯把财富加到我的身上?!

 

  我想死,我恨天恨地,最后不知怎么搞的,我的脑袋突然失灵了。我不能思维了,可是我清醒的很,你们可能无法体会那种感觉,就好像脑袋不是自己的了,但可以控制身体,就是不可以产生怨恨,想干坏事没门。这也许是放生福德产生的保护机制。我这时突然想明白过来了,生起了忏悔之心。我怎么可以骂天骂地、怨恨神灵呢?那时我脑袋不听使唤好几天,忏悔之后,几秒钟就恢复自如了。

 

  

 

  不管怎么样,饭还是要吃的,我只好开始去打工。刚开始,我找到一家做魔兽游戏的。可是当我到那里做事时,那个做魔兽游戏的地方也是运作不正常,不是机器老掉网,就是电线线路有故障。麻烦不断,为此还搬了地方,结果呢,不久就倒闭了。

 

  我看到他们的形势不好,就离开了,另找了一份工作。那是一家药厂,可是要等一些时候才能开工。于是我先到了一家宾馆暂时打工,边打工边等通知。后来我才发现那地方是提供色情服务的,为了吃饭,我只好先干着。但我知道底线,只干活,坚决不拉皮条。做到将近一个月时,药厂来了电话,通知我去上班。这时离宾馆发工资仅有两天,可是那边不能耽误。就这样,我一个月白干了,没有拿到一分钱的工资就离开了。后来我明白了,肮脏的钱是不能拿的。这真是上天的安排,钱一定要赚干干净净的。

 

  在药厂,老板给我安排了全厂最轻松的岗位。那地方二十四小时有中央空调,全电脑控制。大家都羡慕得不得了,一有工夫都往我那儿跑,因为我那里呆着最舒服。可能是我放生多,把众生都放在了舒适的环境中得到的福报吧,——我放生都是尽量放在安全广阔的汉江中。我工作的一年之中,工厂效益不好,经常是半开工的状态。我的收入少的可怜,每月300元,仅可以维持最低的生活。但是我每次遇到困难时,总是会得到帮助。有时没有吃的了,会有人请我吃饭;没有地方住,有一个朋友接我去他那儿吃住一个月,不要我出钱,只希望和我一起好好学佛。离春节只有三个月时,工厂彻底停产,发了300元生活费,放长假了。我又一次失业了。

 

  后来我总结了,我之所以混到这般地步,有两个原因。一是卖保健品骗人,亏光了钱,这业报远远不够的。卖保健品不知害了多少人,耽误了多少人的病情,哪会只亏光了赚的钱这么简单呢?二则是我的怨恨带来的恶果,整天骂天骂地的。这等于是一个小小的自我,跟整个天地对抗,所以招来了这么重的反作用力。因果是一种客观的自然规律,并没有一个主宰的神灵。自己做错了事,却怨天地、骂鬼神,导致我贫穷潦倒了一整年。

 

  我又一次去找工作,这时房东好心介绍我去一所高中旁边的小超市打工。因为我是佛门弟子,我不拿不该拿的,不吃不该吃的。其他的人都是老板的亲戚,老板不在就偷着吃点这,吃点那,老板其实知道,心里不高兴,但也不好老说什么。有一次老板对我说,刘兵,我看出来了,你的品性太好了,我真佩服你!后来老板让我管了一段时间的钱。我依旧是规规矩矩的,从不占小便宜。

 

  超市的工资也低,我那时真的是穷得没法子了。我经常连一块钱上网费都出不起了,一块钱一杯的奶茶都看着咽口水,穷啊!人越穷,饭量就越大,老感觉吃不饱,没油水。有时看到一些学生不惜福,乱扔食物,可惜呀。我就趁天暗,捡起来往怀里揣了,躲到我住的地方,吃得有滋有味的。那时我还没找到自己业报的原因,想自己大小也是做过生意、当过老板的人,放生了这么久,我就是这个结局呀?有时一想起,我暗暗地想流泪。

 

  在超市上班时,我想了很多。慢慢就把这自己潦倒的原因找到了。那时我发愿,以前我做了很多错事,老天一样没有抛弃我,我感谢老天!我决定向上天回报,我发愿做到年底,拿一千元放生,记在天地鬼神的名下。结果那一年底,我身上刚好存了一千元。这是我一年的积蓄,也是我当时全部的身家财产。我毫不犹豫地兑现了我的诺言,五百元放生,五百元捐入寺庙,功德记在上天的头上。我自嘲是“彻底破产了,倾家荡产了”。我当时真的是一贫如洗,身无分文。

 

  五

 

  做完这些后,我的命运突然就向着好的方向转变了,一个天大的好机会迎面向我走来。我父亲打电话告诉我,联通公司招一批员工,让我去试一下。这机会看起来很渺茫,要是应聘不上,我又是山穷水尽了。我当时很伤心,我从小到大,做了太多的错事,落的如此地步,我不孝顺,对不起父母呀!我从来都没有听过父母的话,我这回一定要听一回,哪怕父母说的是错的,我也要听。

 

  这时我做了一个梦——我说过,坚持放生之后,我每次的重大决定时,都会做一些预示性的梦。梦中我在一个黑暗的地方,到处都黑暗无比,哪里有路呀,突然间光明出现,一些人站在我面前,告诉我,你走这条路,前途无量。梦醒后,我就知道我能进联通。后来果然应聘上了。

 

  我进入联通时,跟我一起进去的有26个人。那时联通还在开拓市场时期,异常艰辛,任务经常重到几乎不可能完成。最后26个人只有我一个人留了下来,成了联通的正式职工。说起来,我能留下来,并不是我有什么能力,而是我老是碰到连自己都惊叹的好运气。

 

  第一次是公司要每个人自己垫资,完成一百多张卡的营销任务。我身无分文,哪来的钱垫资呢?就在我一筹莫展时,下面一个代理商突然给我打电话,说可以完成我的任务。我高兴得差点要晕过去了,这真是雪中送炭!我跑到市场部经理那儿,经理打了个条子,就借给我120张卡,我一下子就完成了任务。还赚了上千元,我觉得老天白送钱给我了。

 

  第二次是春节促销活动,我顺利的完成了。第三次是CDMA用户发展,我本来不知道怎么办,但朋友找朋友的,几下就把我的任务解决了。就这样,我很轻松就渡过了最关键的考察期,真感觉每到关键时刻,都有如神助。

 

  六

 

  工作虽然稳定了,但是我穷怕了,很久都过得非常小心,战战兢兢。我当时只是希望月月有钱拿,天天有饭吃,老担心被炒了。正因为如此,我在联通工作的时候,有时也想办法想增加点灰色收入。有一次,一位朋友弄一批移动的卡,很便宜,一元钱一张给我,里面有十五元话费,我弄了二百多张卖出去。结果谁也想不到的是,我竟然做亏了!——这批卡,不知道让什么人弄去了,每张卡被打爆了近一两百元的电话费,代理商找上门来,让我们赔。这事又不敢声张,我只好吃哑巴亏,自己拿钱出来赔,把赚的全赔完了不说,还倒贴了一千多。

 

  后来,我明白了,做为联通的员工,却帮移动卖卡,这是背主不忠,这次的亏损可能是上天的警告。所以,后来我做事就一心一意的,再没有为了赚钱想不当的主意。后来遇到了更大的机会,我眼都不眨一下。决不为了一点银子,去背叛自已的准则。

 

  我总结了一下,我发现自从坚持放生后,自己似乎对恶业有一种自净能力,有一种无形的保护力,让我根本就不能做坏事了。凡做不正当的行业、或不如法的事,要么做不成,要么亏损。先是卖仿款服装,把卖保健品骗来的钱亏了;接着做杀人游戏,怎么都做不成;在色情场所打工,拿不到工资;卖竞争对手的电话卡,莫名其妙地卖亏了。到了这时,真是想做坏事都做不成了。就算起的大的恶念,就脑子失灵。所以说,福德真是学佛修行人的一个强大的保护铠甲。很多人学佛学得无比清高,一看到别人提起功德福报,就觉得太功利,抡起大棒就排头砸去。殊不知,这是自误误人。没福报的人,修行途中种种业障、种种逆缘现前,种种孽缘都把你导向恶境及错误的方向,我们都还是凡夫,那不沾一尘的超脱心能保持几天呢?福慧双修,真是很重要的。

 

  七

 

  工作渐渐稳定后,我发愿放生一万。但事后有点发愁了,我在想啊:钱从哪里来呀,一万元不是小数目。这个愿在当时看来,几乎是个不可能完成的任务。后来,我就想,可不可以改成三年完成啊。

 

  我发的愿,没有任何自利的附加条件。也不是发空头愿,那时我几乎是天天放生,这几年来,即使在我最潦倒的时候,只要手上有点钱,我就去放生。刚开始是为了改运而放生,后来放成习惯了,再后来觉得鱼儿应当回到江湖里去的,不应当去锅里碗里。我放生,是因为鱼在那儿等着我。我自己也明白一个道理:放生,不要为了得到什么好处去放生,没有什么作用也要去放生,放生就是让我们以前的亲戚朋友免受杀害,就是救我们自已,放生是一个学佛人的天职。明白了以上几点再去放生,则福不求自来。

 

  那时我做了一个预示性的梦,梦里有个人要给我个官做,我还在推哪。我说,那怎么行啊,我要是做官了,那不是没有法子放生了。我不能离开我生活的地方,这里最适合放生了。后来醒了之后,觉得这个梦离我的生活太远了。说实话,我都穷习惯了,根本就没想到可以做官,只想生活不要太苦就行了。

 

  记得那时,我正在为一万元的放生款没着落而犯愁时,接下来发生的事情,出乎了我的意料了。就在2008年底的时候,我所在的联通分公司宣布一项重大的人事决定,决定将整个市场划分成几个大的办事处,每个办事处派出一个人负责。当时对我而言,这个办事处经理的职务是很高的,基本工资都是2500元,奖金更是吓人了。而且还给车、给人,有四个下属可供支配。

 

  这消息一传出,整个公司都人心浮动,一个个都是削尖了脑袋钻,都想当这个办事处的经理。办事处经理一当上,公司会投入十万元,在办事处所管理的片区找一个黄金地段,投入十万左右建一个相当好的营业厅。开销归公司,赢利归个人。这是天上掉下个大馅饼,人人都想得发疯。我呢,我是一瞬间动过心。但我又想,我一个小人物,没任何背景。算了吧,好事轮不到我的,只要坏事不落到我头上就行了,能干什么就干什么吧,只要有份工作,有工资拿就行了。

 

  最后的结果让人大跌眼镜,公司意外地看上了我,任命我到一个办事处去当头。当时不仅出人意外,把我自己也几乎震晕了。我好多天都有点发蒙,反复问自己,这是真的么,不是做梦吧?本来,我这个职务是要全员竞聘的,但是老总到了我这儿,不搞全员竞聘了。老总说,我们相信你,直接任命你了。我一个同事为了这个职务,连市里的一个领导都搬出来了,最后还是没戏。我上任的那天,那同事脸色难看得灰了去了。在这个职位上,如果做得好的话,估计刚开始年收入有十来万吧,我属于比较没本事的人,估计拿不到这么多,拼命干吧,希望赚的多,到时放生也多。

 

  好了,就写这么多吧。这几天忙着打理新办事处的事,心情也挺激动的。馅饼真的砸到了我的头上,我也不知道能不能做得好。不过不管怎么样,只管以多为众生赚钱之心去做,相信老天会给我更多机会的。

前世吝啬今世贫穷

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在舍卫国里有一个贫穷的老人,年龄已经一百岁了。他拄着一根拐杖来到佛陀这里,想要求见佛陀。这时门卫阻拦住他,不为他通报。

 

 

这位老人就大声喊叫着说:“我虽然是贫贱之人,但是我一千年才有这样一个幸运的机会,能够得见佛陀一面,想要问问罪福如何,求得解脱人世的苦难。我听说世尊是广施仁慈,世间万物都蒙受恩德,没有没受过圣恩的。所以我才从遥远的地方来这里,乞求见一面佛陀。”佛陀听到这些后,就对阿难说:“去叫他前来吧。”

 

 

于是这位老人就匍匐于地,爬到佛陀面前,对佛陀说:“我是个不幸的人,贫穷辛苦,要忍受饥饿寒冻。求死不得,活着又没有什么依赖。人的生命是宝贵的,不能随意自己舍弃。听说佛陀在世间传经讲道,心里非常欢喜,日夜发誓,希望能够见上你一面。刚才在门外,却长时间不让我进来,想要回去吧,又没有气力了,正在进退无路的情况下,就怕死在这里,弄脏了这个清净的地方,再加重我的罪过。没有想到世尊怜悯我,让我前来,使我实现了自己的愿望。这样,我就是死了,也再没有什么遗憾了。现在我只想快点死去,免得再造罪孽,请佛陀成全我吧。”佛陀说道:“人的生死都有因缘,因各种因缘而致罪孽。你的前世,曾经是一个大富豪,聪明智慧,但却吝啬,不肯布施,所以今天才受这样的贫穷。”老人听完,施礼而去。

 

 

寿康宝鉴之戒淫格言(传播功德无量)

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※ 张三丰真人说:人生在天地之间,承金木水火土五行之秀,具有阳刚之气,夫妻间的关系乃是伦常之道。如果超越了夫妻间以外,和其他任何人发生了不正当的邪淫行为,那便是越礼乱沦,和禽兽没有什么两样了。要知道,杀人的惨毒,仅被杀著一人身死。但淫污了对方,却如同杀害了对方数代的家族请誉。因此强奸或淫污他人的行为,是最受天地鬼神所震怒的,故而让犯淫者受惨烈的灾祸报应。并且贪淫好色者,子孙必定夭折,后嗣也必定无法昌盛。青年男女必须知道,红粉佳人转眼间便成了骷髅鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外衣的伤人狼虎。更何况美色原本就如梦幻泡影一般,终究是空。

 

 

所以每一个有志青年,都应该常存清净心、诚恳心、坚忍心,坚决地守住自己的节操,并且为天下苍生著想,凡是看到诱人邪淫的书刊图画,都须将它焚毁,以免害人。又凡是朋友之中有贪淫的,应该拒绝来往,以免自己受到引诱陷害。如果能这样坚守节操、不犯邪淫,并且把心力精神用在正当的事业功名上,相信定能事业有成、功名得取、福报临门的。

 

 

※ 汪舟次说:最容易犯的恶业是淫色,也唯有邪淫,最容易令人败德取祸。世间的种种恶业相当多,而为什么万恶淫为首呢?因为淫念一动,其他许多恶念也随之而起。例如:见到了美色,却没有凑合的因缘,便产生了幻想妄念的心;想勾引人家,却无计可施,便产生了计谋的心机;企图污染人家,却受到阻碍,便产生嗔恨的心思;沉溺在欲情中,欲罢不能,便产生了贪恋著迷的痴心;羡慕别人所拥有的,便产生了嫉妒恶毒的心;想要夺人所爱、占为己有,便产生了杀害的心。

 

 

由以上可知,许多种种的恶业,都是受到淫念淫心的影响而产生,淫念一动,也导致了许多善愿善心因而消失无踪。所以,万恶淫为首,是一点都没错的。世间常有忠厚的善人,却子孙不昌,也常有才士文人,却终身潦倒的,这些往往是因为贪淫好色,而造成的报应。如今,若要戒淫,一定要先断淫心。因为淫心一起,纵然还没付诸行为,就已经构成了罪业。在《太上感应篇》中也说:‘见他色美,起心私之。’故知要戒除淫病,一定要紧守心念的清净,将淫心彻底截断,才能完全不受他的危害。

 

 

凡是用手段逼迫或引诱良家妇女使堕入火坑的,死后一定受阴间牢狱中最惨的严刑报应,来世投胎做妓女受报。

 

 

寡妇如能有守节的贞心,鬼神也都会尊敬她。如果不能守节,私下与其他男人结欢共淫,将有极大的罪过,如果更又破坏他人的家庭,则罪恶更重。

 

 

※ 婢女佣人都是因为家里贫穷,才做仆佣的。做主人的,应该怜悯体恤下人,如果不予怜恤,反而恃强依势,加以强淫玷污,将来也势必会受到家庭破散,家道衰落,败身亡家的后果。

 

 

※ 凡是引诱佛门中的尼僧,败坏了尼僧戒行清修的人,所受到的淫恶报应,将比一般淫报,还要严厉百倍以上。

 

 

※ 私恋同性,假借做朋友的名义,勾引玷污了男色同性的人,必须被大众所轻贱鄙弃。并且因为坏了人家的清德操守,也必须会受到种种惨烈的灾祸报应。

 

 

※ 许多人自命风流,时常进出妓院或色情场所。却不知色场中的女子,装出种种温柔,只是为了勾引男人掉入陷阱的钓铒罢了。非常聪明的人,如果不谨慎避免而步入该场所,一旦进入,也会受到迷惑,导致自己心志丧失,正业茺废、破家荡产。更何况如果遇到了身染病毒的娼妓妇女,自己必受感染,不但自己身体痛苦难当,夭折早逝,也连累了子女衰弱,甚至断子绝嗣,更因此而遭受亲友的不耻鄙视及憎恨唾弃。为了淫色,遭受那么多的灾害,实在是非常不值得的啊!因此,一定要避免进入色情场所,一定要戒除邪淫。

 

 

※ 世上有许多做长辈的,甚至做师长的,往往喜欢在年轻子弟面前,说些邪淫的话,以此来开玩笑取乐。却不知道,这种笑话对年轻子弟伤害极大。年轻后辈听了邪淫的玩笑,内心受到鼓动,欲念心起,逐渐形成贪淫好色的习性,导致染病夭折,造成终身的灾祸,便是受到了旁人或长辈或师长朋友的鼓吹结果。所以凡是喜欢谈说邪淫的话,以此来迷惑鼓动人的,死后都将堕入拔舌地狱受苦。

 

 

※ 看淫书有五种危害:一、妨害了自己的正当事业。二、损耗了自己的身体精神,。三、丧乱了自己的前途心志。四、被朋友借去看,则危害了朋友。五、被子孙偷看,则戕害了子孙。

 

 

※ 谈别人的淫事,有三种罪过:一、揭露别人的丑事,这是一罪。二、伤贬了自己的品德,这是二罪。三、亵污了天地神明,这是三罪。因此,任何人都应绝口不谈别人的淫事,如果见到或听到有人在谈淫事,应该以因果报应来劝止。

 

 

※ 近代以来,许多迷惑青年男女的邪淫书刊、杂志、图画、电影等,纷纷出笼,尤其是色情小说电影,将邪淫的行为,编成圆满的剧情,惑乱了年青人的品德操守,导致年轻一代愈来愈不重视贞操观念,此外到处都贴满了色情淫戏的海报,流毒人心,莫此为甚,社会风气每况日下,居上位的权责主管人员,如果能对此留意,将诱惑人的色情小说、书刊杂志、图画海报等严行禁止,则不但可以挽救青年男女,裨益社会风化的端正淳净,也是主管权责者的莫大功德!

 

 

※ 夫妻间的闺房之乐,虽然不是邪淫。但是乐不可太过,欲不可太纵,否则将未老先衰,子息单薄,事业荒废。

 

 

※ 色是少年第一关,此关通不过,德节丧失,则有再高的才华、再好的学问,都没有半点作用。

 

 

※ 古人主张三十后筋骨以坚,血气稍定,比较不易沉溺淫色。果能坚守自己的精气神,不令耗损, 并且把心力勤用于职业上,在男女交往接触上能礼节相待,以防微杜渐。此外,不结交贪好淫色的朋友。如此,则修身齐家、立德立业,便可望有成了。

 

 

※ 想戒除邪淫的行为,一定要从戒除邪淫的念头著手。而要减少乃至完全息灭淫念,必须做到不接近邪淫的朋友、不进入邪淫的地方,不看邪淫的书刊杂志电影海报,不听邪淫的谈话。如能严守这四不于平日中,自然久而久之,淫念渐息,便能成功地戒除邪淫了。

 

 

※ 姚庭若说:一个人能戒邪淫,只是成就了自己一身的事业,何不‘己立立人,己达达人’,也能劝化别人戒淫,一劝十,十劝百、百劝千万,甚至能劝化无穷后世,使大家都能同证善果。如同传灯火一般,一灯燃亮,千灯也都因此燃亮,无数的灯,也照耀著无量的光,灯光从我的手中传出去,也点亮了其他的灯光。千万不可让自己手中的灯熄灭。那么,人人都能戒邪淫,人人都有光明的前途事业;世世代代的人都能戒邪淫,世世代代的人都能同享光明。有大志气的人,有大作为的人,应有这种远大的胸襟,成就这种己立立人、光照后世的善愿善行啊!

 

 

※ 莲池大师说:众生被杀害的时候,哀号惨叫,那种凄惨是显而易见的。但是人在沉溺欲色的时候,却只看到当时的快乐,因此一般人无法察觉淫报的凄惨,往往到了事后受报应时,才后悔莫及。这就譬如在众人都看得到的情况下,把毒药放在很难吃的食物中,这是杀生的凄惨。而在众人都不知道的情况下,把毒药暗中放进很好吃的食物中,以致大家都喜欢去吃,及至后来中了毒,才觉悟到掺有毒药的美食,原来是相当可怕的,这是邪淫的凄惨。因此,这种譬喻的道理,很值得人们深思啊!

 

 

※ 古诗有说:‘劝君莫借风流债,借得快来还得快,家中自有代还人,你要赖时他不赖。’凡是好色的人,有心戒淫的人,要常记住这首诗,做为警惕自己, 戒除邪淫。

 

 

※ ‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。’一个人倘若不能爱惜自己的身体,贪淫纵欲,以致形体枯弱,百病丛生,甚至染上了邪淫病毒,导致父母惊惶忧虑,家世的清白也蒙受玷污,这是最不孝的了。故奉劝为人子女者,凡是过去有犯邪淫者,应速速戒淫,用至诚心、坚定心,改过向善,戒除邪淫,以尽孝道。

 

 

※ 毕忠告说:当今世界之所以愈形黑暗污浊,青年男女之所以愈多败节丧身,原因就出在市面上到处充斥著邪淫的书刊杂志电影海报图画,传播著邪淫的流毒。少年子女看了之后,目醉心迷、神魂颠倒。把握不住的人,一旦失足,小则失学失业、耗弱身心,大则倾家丧命、绝子断宗。所以,邪淫的书刊图画电影,实在是残忍的杀人利器。但愿青年子弟,遇见了邪淫的书刊图画海报时,要尽快将它撕毁。我今也恳求出版界的书商及作者,谁无子弟?谁无妻女?请求您们不要再出版诱惑青年子弟的邪淫书画杂志及小说。同时也在此恳求电影界的编剧导演,恳求美术界的画家,请求您们能积阴德,不要再编制色情电影,不要再画色情图画或海报。不要为了蝇头小利,却戕害了无数的青年子弟,陷于黑暗死亡之地。

 

 

在此,我也至诚地恳求各级学校的校长教师们,以及每个家庭的家长们,请求您们平时务必要教导学生子女,循循劝化,让学生子女们都能明白戒除邪淫、守节守德的重要。我最后在此,恭敬地恳求位居显要的官员们、长者们,请求您们开会商议,决议出一些劝导青年男女戒除邪淫、守节守德的决策和方法,让整个社会风俗得以端正净化,道德得以重整发扬。果能如此,则天下同胞子女,都蒙受恩泽。我诚心地在此焚香百叩祈祷。

 

 

※ 为人父母,对于子女的管教,时常都疏漏了一件大事,那就是对子女通常没有教诲色欲足以伤身的大事。多因认为子女在未婚前,知识未开,不可明言。到了娶妻后,又认为儿子已经成年,加以碍于媳妇的面子,又不便多言。殊不知,子弟年轻,阅历不深,不明白贪淫伤身、好色必死的事,又不能详读戒淫的善书,如果又听了朋友的茺唐语言,而导致过分地放纵色欲,终至于伤身毙命。这类情形相当多,为人父母者对于子女的色欲伤身大事,无论如何,必须加以教导劝勉,俾使戒淫守德,才不会徒留终身的痛悔。

 

 

※ 黄书云说:所谓‘邪淫’,对于夫妻以外的任何人,以行为侵犯,甚至只起了淫心,便是邪淫。又对自己的妻子,在不适当的时候、地点、日期、状况而犯淫,或身体的交合有失正理,或当日属神圣的诞期,以上各项,都属于邪淫。至于娼妓,是因宿世的恶业,才堕落为妓女。如果不给予怜悯,反而任意去淫污她们,则不但损阴德,也将招来灾报。倘若奸淫幼童处女、污乱寡妇尼僧,由更是人神共愤、天理不容的罪大恶极行为。以上这些邪淫,都是必须谨慎戒惧,战战兢兢,千万不可触犯的行为。至于交淫男子或交及禽兽,都是绝对不可。《太上感应篇》中提到,见到别人色美,就动了想占为己有的心,动了这种心念,就已有罪过,如果进一步付诸行动,或习以为常,则罪孽更加深重。

 

 

古人在面对别人献上美女时,都有拒绝接纳,以保清德的,我怎么可以千方百计想要图谋美色呢?古时做主人的也有捐钱让婢女出嫁的善行,我怎么可以反而依靠自己的权势来奸淫婢女下人呢?古人有出钱替人赎身,让人转作良家妇女的德行,我怎么可以趁人之危,推人入火炕呢? 古人有遇见夫妇有急难,捐金让人夫妇解难而重新团聚的,我怎么可以反而离间别人夫妇间的感情,企图夺占呢?古人有出财帮助别人的嫁娶,我怎么可以阴险地破坏别人嫁娶呢?我如果做了以上的淫行恶事,则全家受辱、终身悔恨、性命有危。不但生时愧咎内心。无颜面对受害人的丈夫或父母儿女,就是死后也必然在地狱饿鬼畜牲等恶道中报应还债,甚至受害人怨恨难消,生生世世都想尽办法报仇,我这样不但结了生生世世的冤家仇恨,而且子子孙孙都将受到连累,无法安宁。啊!短暂的欢乐,竟会带来无穷罪累,我怎么可以去结风流孽债呢?是绝对不可以的啊!

 

 

所以,必须要忍得过,要识得破!看到人家的妻女或男子,都必须当作自己家属一般,去敬爱尊重,把年老的当作自己的母亲,年壮的视如自己的姐姐,年少的视如自己的妹妹,年幼的视如自己的女儿。这样,淫心自然就不会生起了。华严经上说:菩萨常能知足于自己的妻子,在闺房上也能适度节欲,对别人的妻女更加不敢乱来,不生非分之想。速报录中说:我不淫人妇,人不淫我妻。我若淫人妻,自己的妻女也会受到遭人奸淫的报应。阴司冥律中也说:奸淫别人的女儿,将遭断子绝孙的报应。奸淫别人妻子的,将遭子孙也受淫害的报应。自古至今,因为邪淫而受报应的事例,相当之多,可以不怕吗?要知道色相就如同里面装满粪便的画瓶,也如同里面藏有杀人尖刀的锦袋。

 

 

在闲居暗室中,不可生任何邪念妄想,就算是面临邪缘艳遇,也要守住德节,不可丧失良心。要常常想著,不可以做有亏自己良心的事。何况在虚空中,有许多鬼神看著我,头上三尺也有神明随时记录著我,家中也有灶神看著我,身上有三尸神等随时监视著我,我万万不可犯了邪淫的罪过,如果从前曾经犯过邪淫,也要尽快悬崖勒马、苦海回头,下定大决心,改过向善,以免一失足将堕入地狱受苦,成千古之恨。要时常熟读戒淫的文章,努力做到守德戒淫。绝不可经营色情的败德行业,绝不可嫖淫娼妓,绝不可强暴或诱奸别人的妻子女儿,绝不可同性交淫,绝不做长幼乱沦的行为,绝不可淫污尼僧,绝不可看邪淫的书画电影小说,绝不可进入色情场所,绝不可谈论淫事,绝不可引诱良家子弟邪淫,绝不可教人或赞成人犯淫。

 

 

楞严经中也揭示, 一个人眼睛去看美色,和实际行淫相同,都是称欲火。菩萨见欲,立刻避开,就好像避开可怕的火炕一样。一个人如果不断除淫欲,而去修习禅定,就如同沙子煮了千百劫,也仍然只是热沙,不能变成饭。再者,淫为万恶之首,一个人若是起了淫念,便对不起自己的良心,对不起上天,所以就犯了大不忠。动了淫念,也耗损了自己血气和性命,所以就犯了大不孝。因此君子不敢放纵欲念,让自心能端正清净,让心念能淡薄养德。《华严经》中说,邪淫的罪过,不但会令众生堕入地狱饿鬼畜生三恶道中受罪,而且投胎再世做人,得两种报应:一、妻子不贞良。二、在家庭眷属中,事事不能随心如意。世间的人啊,一定不能犯邪淫啊!千万不可自招悲惨的报应啊!

 

 

《三字经》经中的窦老行善改变命运

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   (图为:窦燕山教子图)

 

《三字经》中举了两个教子模范的例子,一个是为子三迁其居的孟母,另一个就是这位了:窦燕山,有义方,生五子,名俱扬。

话说这窦老先生,乃是五代时期人氏。本名叫做窦禹钧,做官的,三十多岁了还没孩子。在那个年头,同龄人都不说孩子会打酱油了,而是在准备着给儿子娶谁家的姑娘了。你说我们这位窦大人能不着急吗?

 

  这天夜里,他就做梦啦,正所谓日有所思,夜有所梦吧。梦到他的祖父对他说:“你命中注定没有子嗣,而且你的生命到明年也就到期了。你最好及早行善,或许还能改变这种情况。”这窦大人赶紧连连答应。

 

  其实这位窦大人本来为人就挺乐善好施的,做了这个梦后,就更是大行善事。

 

  有一天傍晚,他饭后出去溜达,在延庆寺旁,捡到黄金三十两、白金二百两。等了半天也不见有人来找,窦大人只好先回家,第二天一大早,就在原地守候。过了一会,就看见一个年轻人哭着过来了,窦大人猜想没准这就是丢钱的人,就拉住他询问。年轻人说:“我父亲身犯重罪被关在监狱里了,我好不同意才找亲朋好友筹借了黄金三十两、白金二百两。昨天本来拿着钱给我父亲赎罪去了,可惜主管的人不在。亲戚为了安慰我,请我吃饭,也怪我自己借到钱后觉得救父有望了,就多喝了几杯。却在回家途中把钱丢了。我还怎么救我的父亲啊。”说着又是一番痛哭。

 

  窦大人听他讲的和自己捡到的钱数一致,认定这人确实是丢钱的人。就把钱拿出来还他,还额外赠送银两帮助他。

 

  窦大人还做了很多善事,终于感动了神灵。这不,晚上又梦到他祖父对他说:“你本来是无子无寿的。但你做了那么多好事,尤其是延庆寺还金救人,天庭都给你记下了。为了表彰你的善行,特为你延寿三十六年,并赐你五个声名显赫的儿子。”

 

  窦大人从此更是一心向善,修路搭桥,扶贫恤弱。

 

  果然,他后来就生了五个儿子,而且都出仕为官,名噪一时。而这位窦大人的去世更是好像已经预知一样,沐浴净身,与亲朋好友道别后,谈笑着就安乐而死啦,这个就是人生“五福”中讲的善终啊。

净空法师:在家播经可以利益四十里内幽冥界众生

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1、我们佛堂里,二六时中,一年到头,佛号决定不中断的。我们讲经的时候,把佛号放到最小;不讲经的时候,佛号稍微开大一点,日夜都不断。

 

 

2 、为什么佛号不能断?我们知道名号功德不可思议。念佛机坏掉一个再接一个,何况一个念佛机用好几个月都不会坏。

 

 

3 、从前道场殊胜,它是每天讲经、每天念佛,一天给你讲上八个钟点经,念上八个钟点佛。我们今天用随身听,用念佛机(用耳机)听佛号,不干扰别人,不亚于古时候的道场。

 

 

4 、念佛机【即MP3】打开,二十四小时佛号不中断,跟古时候那个念佛堂就没有什么两样!今人有这个福报,这是古人梦寐也不敢希求的。今人虽然有这个福报,他会不会用?他会不会享这个福?

 

 

5 、说实在话,今天真正用功,还不如在自己家里。现在修学环境不如从前,但是说到方便,比从前又要殊胜。现在我们可以利用随身听、念佛机,把佛号提起来,不使它中断,这是从前没有的。

 

 

6 、我们现在用念佛机,佛号二十四个小时都可以不间断,我们要请个法师帮助我们念佛,二十四小时人家还做不到。

 

 

7 、念佛机确实可以日夜不中断,用这个非常好,日夜提醒自己,使佛号不中断,这对于真正发心求生净土,有很大的帮助。

 

 

8 、家里念佛机二十四小时不中断,许许多多幽冥界的众生都会跟着你念佛。“这样一来,我不是把鬼都找上门来了?那还得了?”你不要怕,没错,鬼会很多很多,都在你家里,都是你的护法神,为什么?他受你的恩德,知恩报恩。

 

 

净空法师关于念佛机的开示:

 

 

念佛机是真正的善友,真正的善知识,有它帮助我们,太好了。为什么?它不会打闲岔,不会讲是非,它只教我们念佛。耳机挂在身上也不妨碍别人,自己烦恼妄念多了,声音开大一点,声音一大,把烦恼都压住,烦恼就没有了。心地清净,就开小一点,一句一句跟著念,也是依众靠众,这真正靠得住。现在人烦恼习气很重,确实都是障碍,不是善知识,反而是恶知识,是靠不住的。我们一定要认识清楚。

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所以,还是一个人老实念,无论在什么地方都可念佛。除了用脑的工作要思考,我们把念佛放下,专心办事,事情办完,马上念佛。工作若是用体力,不用思考的工作,可以一面念佛,一面工作,不相妨碍。行、住、坐、卧,随时随地都可以念佛,真正把烦恼念掉,把无明念掉,这就是宝。我们自己得到法藏,得到功德宝,要随时随机转施给别人。最近我看大家发心印经布施,做录音带布施,这很好!但是要晓得,经典与讲经、读诵的录音带,其效果只帮助众生起信、发愿,真正修行是一句佛号二六时中不能间断。你就知道布施念佛机的功德,比前者还要大。

平时要如何去累积福德增长福报

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问:平时要如何去累积福德、增长福报?佛法说:「大作梦中佛事,宴坐水月道场。」因果、福报的问题,很多人觉得它离自己非常远,似乎是很艰涩、很难懂,但是也有很多人觉得非常容易接近。宋朝的净端法师在「十空偈」中曾经说:「富贵多丰足,前缘所种因,今生不修福,后世一场空。」有时候我们会怀疑,好运为什么不降临到自己身上,老是看着别人快乐丰收。佛法认为这是「修来的福报」。到底要如何累积福德,才能增进福报?

 

惟觉老和尚答:我们在世间上,一点一滴都有它的因果,佛法上说:「欲知过去因,今生受者是,欲知未来果,今生作者是。」所以平常除了努力之外,还必须要修善,在中国有一句名言:「救人只能救急,不能救贫。」这是什么道理呢?贫穷是过去种的因,今生想要富有,第一先要忏悔自己的业障,第二要忍耐现在的果报,第三要积极修善、努力工作。

 

在宋朝的时候,有位范仲淹,大家都知道他是位菩萨心肠的人,所谓「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。」有一次,他的朋友告诉他说:「有一个穷秀才,学问很好,可是遭遇不好,三餐都不继,您是菩萨心肠,可以救救他。」范仲淹这么一听,就说:「可以,你把这个穷秀才找来,我们见一见面。」范仲淹与这位穷秀才一谈,发现他真正是大有才干,于是就想个办法帮助他。但是,帮助人也要用正当的手段才可以,不能用不正的方法。范仲淹想了一想,荐福寺落成的时候,大书法家王羲之写了一个碑文,他的书法有国宝之称,所以范仲淹就打算把王羲之的碑文拓印下来,交给秀才流通,告诉他全国就只有这么一个版本,所以一定会改善他的困窘。

 

这个穷秀才一听,很欢喜高兴。范仲淹想,第二天就请人去把碑文拓印下来;可是,真正是「人算不如天算」,当天晚上突然刮风下雨,雷电交加,就把荐福寺的碑文劈得粉碎,眼前看到的福报,剎那间就化为乌有。

 

这是什么道理呢?因为这位穷秀才前世没有种福报,所以没有办法得到。因此,看到的东西不一定能得到,得到的东西,也会失去。所以,我们每一个人都要脚踏实地,老老实实地作人做事。

 

人,离不开福报,没有福报,生活就很困难。修福属于福报,除了修福以外,更重要的还要修道。道就是智慧,就是指我们这一念清净的心。【中庸】讲:「道也者,不可须臾离也;可离,非道也。」道就是我们当前这一念智慧心、清净心、无住心、无罣碍心,想要达到无罣碍,就必须要从身口意三业去净化。

 

佛经讲:「禅者,佛之心。」首先我们应该学习体悟佛的心;第二、学佛的口,我们的口要清净,不说他人的坏话,时时刻刻讲好话;第三、身体不做不正当的事情,要做善事。身做善事,口讲好话,心保持正念、净念,这就是道。

 

只知道修福,而不知修道,福报享完了就没有了。如果只知修道,而不知修福,在修行的过程中,就会有很多障碍。佛法讲:「修福不修慧,大象挂璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵。」是说只修福报而不知道修慧,好象大象一样,吃住所有一切都非常富有,可是还是畜生,还是一头象;人也是如此,再富贵的人,如果心不净、心不正、心不明,活在世界上,就如同一般人口里所说的「衣冠禽兽」一样。

 

福慧双修就能成就如来佛的果德;释迦牟尼佛修福、修慧,称之为福足、慧足,福慧两足尊。我们每个人朝这个方向去做,不但我们的人格能够提升,将来的前途及事业一定是飞黄腾达,达到圆满成佛的果报。

冲太岁,过本命年,快速改变命运十种积累福报的方法

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第一、孝亲

 

  百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事,舍此一事,并无功业。佛教很多法师多次提到孝亲尊师的重要性,并称为根基。可见孝亲的重要性,孝亲有三个层次:低等的是在经济上使父母生活无忧,现在这最低等级的有许多人都做不到,做不好;中等的是养父母的精神,使父母精神愉悦,开心,让父母吃得饱,穿得暖之外,诸如陪父母说话,让父母或同父母一起参加喜爱的活动,聚会、旅游、走亲戚,恭敬对待父母的亲朋好友等等;高等的是养父母之志,父母希望我们成为什么样的人,我们努力实行,朝着这个目标去做,努力做到,扩充父母的德行,古人所谓光宗耀祖。但这仍是世间之孝,小孝,出不了六道轮回。大孝要自己发愿往生并劝父母念佛,求生西方极乐世界,此乃真孝,彻底的大孝。当今社会不孝的人多,若有人在孝亲上下功夫,做得比一般人周到、圆满,能得大福报,若人不孝父母,而修庙拜佛做种种供养,没有功德,二亲就是佛菩萨,放着这么好修积福报的好机会我们不做,而向外求驰就错了。家中就有佛菩萨,我们赶快回头,在家中广修供养,孝亲最神!

 

  第二、戒邪淫

 

  这方面各位大德说得很全面。我再重复一下:万恶淫为首,人从淫欲生,邪淫招致不如意眷属,淫人妻者,人淫其妻,报在妻女,家庭不睦。其他尚有种种不善果报,《法苑珠林》云:

 

  “佛言邪淫有十罪:一者常虑彼夫所杀;二者夫妇不睦;三者恶增善减;四者妻子孤寡;五者财产日耗;六者恶事常被人疑;七者亲友诽谤;八者广结怨家;九者死入地狱;十者报尽为男,妻不贞洁,报尽为女,多人共一夫。”

 

  今人对感情出轨、婚外恋、一夜情等多抱持宽容态度,不以为然,实在是自毁前程,若有人坚持不邪淫,所谓难行能行,必种大福报种子。

 

  第三、放生、吃素

 

  所有的恶业中,杀业最重,所有善业中,放生第一。素食就是戒杀,不与众生结怨仇,一日食素,则世上的杀业一日与我无关,何况肉类充满毒素和各类激素,带来种种疾病,比如痛风、心脏病、高血脂、高血压等等。蔬菜虽说现在也有农药和激素,比起动物性食品仍然要洁净得多,何况我们可以选择低毒、无污染的蔬菜食用。若素食之外积极放生,则功德不可思议。放生不仅是给动物死里逃生机会,在冥冥中也为自己安排了一条“绝处逢生”之路。其无形的功果更是不可估量,尤其对于患有顽病怪疾,或求寿求子求健康之人士来说,“放生”更为重要。放生应注意以下事项,如属于咸水的海鲜鱼类,则应该放回海中。如属于淡水的鱼类则应放到水塘中。鸟雀应到山林中去放。以使它们回到适应生活的大自然中去。

 

  放生可选择的种类非常多,最好长期放,或许愿每月若干。又或许愿放生若干为一愿,不限时间,越早完成越好,放生花钱可量力而为,如果经济不富有的话,可用“积沙成塔”之方法,每日积蓄三毛、五毛或三五元,则每月亦可积到九元至百五十元放生款,可救不少物命,只要有恒心和信心,日久必获校验。

 

  第四、持戒

 

  持戒就是守法,遵守社会道德、国家法律、单位规章制度,乃至一切行为准则。走到哪里,就遵守哪里的法律,行为规则。持戒守法就是庄严自己,就是为大众做榜样,就是清净无染,若做种种布施修福,不过锦上添花,与持戒比起来,持戒的功德大。曾听过做一千件好事,不若与一人解怨类似的话,持戒是防非止恶,是内求,修种种布施供养是外求,求人不若求己。若学佛人受持八关斋戒,一日一夜,可得60万世不愁吃穿的果报,来生可生天上,若求生西方极乐世界,可中品中生。

 

  第五、常怀恭敬心

 

  世法、佛法都从恭敬中来,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。无论对人对事对物都要恭敬。对好人、善人,要常常亲近、侍奉、学习,自然得利益;对坏人恶人要恭敬地远离,把他看作佛菩萨的化身来教化我们,不让我们导其复辙,所谓敬而远之;对事恭敬,就是务求竭尽全力,尽善尽美,不留遗憾;对物恭敬,就是要珍惜、爱护、小心使用,惜物就是修福。

 

  第六、念佛、拜佛

 

  佛的功德名号不可思议,念佛一声,可消八十亿劫生死重罪。唐代善导和尚(弥陀化身,净土宗二祖)说,念佛,持名念佛,是释迦牟尼佛所说救度末法时期众生的唯一法门,应以念佛为正业,他还说:八万四千法门皆是助行,唯有念佛法门一项是正行。善导和尚领导大众以念佛为主。持名念佛是往生的正行,念佛成佛,不念佛纵修种种布施供养,不能成佛。每天要把念佛名号列在第一位,专念的时间至少要保证一小时以上,能够有更多的时间最好。恭敬心拜佛可消业障,古人有拜佛开悟的,拜佛与念佛结合,动静相宜。

 

  第七、支持慈善、正知正见网站

 

  网络成为当今最快捷的传播工具,在传播佛法、一切善的知见、正知见等方面,起着越来越重要的作用。把网址告诉大众,感兴趣的就会得到法益,参加慈善点击,动动鼠标就能帮助许多人,若有专长,可参加网站建设,打字、校对、做网页、网管,提供优秀的文章、贴图,随喜赞叹网站建设者,把正知正见的文章下载供养大众看。对于那些接受捐助的慈善或正见网站,若有余钱可随份随力支持、随喜,参与其组织的放生、印经、救贫等活动,功德无量。

 

  第八、常发善愿、常常回向

 

  心念的力量很大,我们今天所有的种种都是以前甚至多生多劫前发的愿所成就的。《百业经》专门谈发愿所得的果报,我们不要轻视发愿,不要轻视起心动念,无论善恶最后哪怕经历无数阿僧祇劫,总有一天会回到自己身上。因此,发愿很重要,要常常发善愿,祝福自己和众生。一盘光碟《如何在生活中修功德》讲得非常好,就是教我们常常发善愿。片中大德告诉我们,时时发善愿,处处发善愿,非常简单、容易,比如吃饭时,我们先看着米饭馒头把它们想象成阿弥陀佛的甘露,发愿:虚空法界众生与我是一体,我愿代众生吃下这个阿弥陀佛的甘露,愿虚空法界所有众生都能得到饱满、富足,身心舒泰,以此因缘种下成佛的种子,希望众生当生或尽未来际发愿求生西方极乐世界,永脱轮回。洗手洗脸时这样发愿:这是阿弥陀佛的甘露水,能洗净我与众生身上所有的贪瞋痴三毒烦恼,我与众生都能获得清静、健康的身体,以此因缘种下成佛的种子,希望众生当生或尽未来际发愿求生西方极乐世界,永脱轮回。刷牙时这样发愿:我与众生是一体,愿代众生刷牙,虚空法界众生都能获得清静的口腔、牙齿,除去贪瞋痴三毒烦恼,进而获得清静的语业、身业、意业,以此因缘种下成佛的种子,希望众生当生或尽未来际发愿求生西方极乐世界,永脱轮回。喝水时也这样发愿:这是阿弥陀佛的大悲甘露,我带着尽虚空遍法界的众生,一起喝下,愿所有众生都能解除饥渴,获得饱满富足。甚至上厕所也要发善愿:我与众生是一体,我愿代众生将身体里的垃圾、废物、毒物排到虚空,愿我与众生都能得到清静健康的身体,进而清静身口意三业,发愿求生西方极乐世界,永脱轮回。就是刮风下雨都可以发愿:这是阿弥陀佛的大悲甘露水或观音菩萨的净瓶水,老天爷,您吹吧、下吧,愿你吹到每一个地方,所有的众生都能得到清静,解脱三毒烦恼。清洁工可以这样发愿:这是一个净土、佛国,我要把它扫干净,以此因缘愿一切走在这路上的人都能走上佛国。出租车司机可以这样发愿:我的出租车就是道场,愿每一个乘坐我车的人都能信佛念佛,种下成佛的种子。炒菜时这样发愿:愿虚空法界众生都能得到饱满、富足,愿将菜肴上供十方佛,中供诸圣贤,下济六道品,等施无差别。有人说我从事的是杀业,不要紧,比如厨师,可以这样发愿:对厨房、饭店里所有被杀的、来吃的众生起一个悲心,心中默默给它们做皈依,无论来吃的、被吃的,肯定都跟我有缘,我今生由于福报不好,功德不够,做此职业,今天我带着大家来皈依,以此因缘种下成佛的种子,永脱轮回。如此等等,不一而足,随时随地发愿。发善愿,功德无量。回向就是有一个目标和方向,时时事事向往之,系念之,容易达成,若不回向,就像漫无目的漂泊,随业流传,不容易聚集功德,因此要常常回向,可回向某一善愿早成,或回向给父母家亲眷属、冤家债主,如果像片中大德告诉我们的那样,在生活中修积功德,常常替自己和众生回向往生西方极乐世界,是最究竟,最圆满的善业。

 

  第九、忍辱

 

  忍辱,可以平息内心瞋恨之火。《法华经》云:“如来衣者,柔和忍辱衣是。”

 

  “忍”是能忍之心,“辱”是所忍之境,以能忍之心对治所忍之境,能防止一切障碍和恶业发生,就如同护身之衣,保护我们的法身慧命。我们听说过火烧功德林,就是说,不忍辱将毁坏功德。可见忍辱有大功德。《佛遗教经》说:“忍之为德,持戒、苦行所不能及。”

 

  又说:“能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者,不名入道智慧人也。”“忍辱多力,不怀恶故,兼加安健”。

 

  《法句经》云:“节身慎言,守摄其心;舍恚行道,忍辱最强”。

 

  《法集经》中曾提及菩萨修行忍辱波罗蜜有六种功德力:

 

  一、能忍所骂,如空谷之应答从响,能得“如响平等智力”。

 

  二、能忍所打,如明镜之印现众像,能得一镜像平等智力。

 

  三、能忍所恼,视其为虚幻不实之物,能得“如幻平等智力”。

 

  四、能忍所瞋,能得“内清净平等智力”。

 

  五、能忍八法,能得“世法清净平等智力”。

 

  六、烦恼不染,能得“集因缘平等智力”。

 

  忍辱是自利利他的善行,在成就学业、事业、道业的过程中,以慈悲柔和之心常行忍辱,就能拥有成就一切世、出世间法的护身衣!

 

  第十、时时忏悔

 

  忏悔的法水可以洗去贪瞋痴三毒烦恼,就像杯子脏了,用忏悔的法水洗涤干净。凡夫常常犯错,错能改,归于无,忏悔改过,善莫大焉,关于忏悔改过,可参考《了凡四训》,了凡先生告诫子孙的方法,从心上改,从事像上改,请亲朋提醒等等,发觉自己做错了、想错了、说错了,立刻忏悔,能够到当事人面前忏悔、痛哭流涕最好,若不能,可在佛前忏悔,忏悔过后不再犯,不二过,才是真忏悔。若发觉别人做错了、说错了,也可替其忏悔:阿弥陀佛,(佛菩萨等名号)他没有学佛,不懂因果道理,我替他忏悔,可念:

 

  往昔所造诸恶业,皆有无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。念佛回向给他。那么,无论我错还是别人错,都一样可以修福。

 

  其他的还有劝人为善,随喜功德,赞叹别人的功德,布施自己的体力、智力,比如口传、书写、在网络上发表传播佛法、善法,治病救人的药方、偏方等等布施座位床屋,例如乘公交车主动让出座位,常常微笑,以慈眼看视众生,以温言软词同众生说话,等等不一而足,常常力行,必有神效。

修福报放生鱼子的方法,转一次可以拯救大量生命,必须收藏转发

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据传在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。”

 

 

神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,扔到江中,一个月后,他又梦见神人,说:“你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。

 

经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿着盐,分摊在稻草上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。

 

 

 

倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不都活的。其余月份,随时可以放,更方便。

 

 

 

只要碰到煮鱼或路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子直接投到水里,就可保全无数生命,阳光的能量能帮助它成熟及孵化。(如果恐怕被其他动物吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起,晾开放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)

 

祈请有缘者遇有鱼子放回水里,一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康,永离腮颊气管类病症,呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障,都能够回头,都能够消灾免难。

 

现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘,就是下雨后接了雨水,没有其他河水、渠水灌入,过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象,就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的

 

希望大家将这个方法广传他人,利人利已,功德无量!我们代表无数小鱼儿衷心感谢您!

 

 

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一切功德回向法界众生

愿众生皆获长久安乐并究竟成佛

陈大惠:财富怎样才能长久属于你

tangyiyin 发表于 改运方法 分类,
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今天我们做父母的看这些孩子们,看这些年轻人,总在想怎么能让他有出息。怎么让自己的丈夫、自己的家人有出息?绝对不是给他送到国外去,让他上什么MBA、花多少万,完全不对。为什么呢?根本没用。我们看,这花(讲台前的花),三天前那美得不得了,你看现在这个发财的人,三天前那美得不得了,三天后就枯萎了,这是自然规律。没有根,你怎么可能避免这种灾难呢?所以我们今天看,这个富翁倒了,那个富翁出事,这个被抓起了,那个出车祸了,这个早死,那个得癌症。什么原因呢?没有根本。就是我们讲的,他没有德行。

 

  你总说钱多好。我们看到新闻了,黄光裕,他有钱,多少个亿,你看他判刑判了多少年,最后国家、法院还要没收他的财产。各位,你今天所有的财富,包括你的相貌,你的地位,这些东西你能保存几天?它们可以多长时间属于你?

 

  经典里面讲得很清楚。《大学》里面讲:“德者本也,财者末也。”哪个苹果是争来的?不都是树上长出来的吗?哪点财富是骗来的?哪个是坑人、卖假货抢来的呢?都是自己辛辛苦苦,靠自己的德行收获来的。我们明白了这个,就知道,人间种种的幸福,它一定跟自己的德行是成正比的。

 

  有人就说了,我反对。你们总说舍得舍得,我没有张总那么多钱,我没有办法。

 

  这个舍呀,中国老话,舍得,你往外去舍,这个就叫作用力。得呢?就是反作用力。你往外舍财,你帮助别人嘛,自自然然那些幸福、财富它就会被你感召来。这是真的。

 

  有人说,这东西太玄了。一点不玄!你比如说像张总,他建希望小学,到处帮助别人,这个人一看,一团和气,和气生财,谁见到他,一听他那个声音,很温和,听着就舒服、就顺耳,那些人就愿意跟他做买卖,所以那些钱自自然然就到他那儿去。这有什么迷信、有什么不好懂呢?很好懂。和气生财,他有德行,他自自然然能有钱。你说我没那么多钱。你不是没钱,你是舍不得。

 

  你看你回家之后,你跟你的太太,要不然就跟你的丈夫讲,你说咱爸咱妈,借了咱们一千块钱,到现在还不还。各位,十年了你天天惦记着爸爸妈妈跟你借的这一千块钱,你就是一千块钱的命啊,你还想挣四个亿,那怎么可能呢?这是真理呀。你说,你看那个人,他那么穷,我给了他一百块钱,我帮他,帮了之后到现在,他还恩将仇报,他还不记得我帮助过他。你看,你就帮人家一百块钱,你惦记了十年,你的命就值一百块钱,你就这么薄吗?

 

  所以呀,《了凡四训》上这句话讲得太对了,你要想得千金财富,你必须得是千金人物,你心里边装得了一千两黄金,那才可以。你说,我这一百块钱,我都惦记了十年。你想发财,那是做梦。为什么呢?你这个心量不够、德行不够。这我们就好懂了。我们今天,听明白这个话,绝对不是讽刺大家,挖苦大家,是通过这个敲个警钟,让我们大家明白:人绝对不能斤斤计较,人应该厚道,厚德载物,这是真的。

做人不该说的四句话

tangyiyin 发表于 改运方法 分类,
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人生在世,就像忙碌的蜘蛛,拼命的张罗着自己的关系网,因为朋友就是财富,朋友就是投资,为此,有些人能够拥有很多朋友,有些人则没有一个真心朋友,其实对于没有朋友的这些人,除了没有付出真心之外,更重要的一点是不会讲话。那么,做人不该说的四句话,你知道多少?

 

  被忽略时说怨话

  记住,在这个世界上,真正不忽略你的人是因为他们在乎你,一旦某天不在乎了,你在他们眼里还真什么都不是,为此,要感恩那些重视你的人。对于忽略你的人,或许是因为你伤了他们,或许是因为你做的还不够,别人没必要太在意你的感受。为此,不管是被爱人或同事忽视之后,抱怨是没有用的,而是拿出拼命三郎的精神,强大给他们看。

 

  受挫之后说胡话

  活着,就不可能一帆风顺,当受挫的时候,很多人喜欢胡思乱想,为此,在悲观情绪的制约下,容易出现神经质般的胡乱猜测,姑且把这种状态下的言语叫做说胡话,或许对于自己来说,就是发泄,但对于聆听者来说,会产生莫名的压力,而且会觉得你胡搅蛮缠。为此,受挫之后,最好的处世态度不是发泄,而是自我检讨,将自己受挫原因进行客观的分析。记住,这个世界上能够拯救自己的还是自我,别人能做的只是劝解。

 

  嫉妒别人说闲话

  嫉妒是很多人携带的臭毛病,除了尖酸刻薄,至少到目前为止,我还真没发现嫉妒能够对身心带来怎样的好处,最显着的体现是仇视做官的,仇视有钱的,真的没必要这样子,首先先问一下自己,加入自己某天做官了会怎样,有钱了会怎样。看看尘世中多少人在不分青红皂白的对当官、有钱人理论纷纷,就能看出有多少人活的很怂。真有本事,也让自己官一把,钱一堆,但愿到时候,你可以用良知和权力和实力去拯救身边更多需要帮助的人。

 

  被肯定时说狂话

  别人对你的肯定,是你在某个领域确实做的很棒,这个世界需要表扬的言语,但不要因为别人对你的肯定而狂妄自大、迷失自我,过分的说狂话,只会让更多人讨厌你、远离你,记住,成全你成功的除了自己的努力,还有很多人的扶持,水能载舟亦能覆舟的道理,我相信聪明人都懂得。