1-4 到如如才是笋心((《茎草集》 黄念祖老居士修行问答篇))

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TC居士问:《四十二章经》里面说“汝意不可信”,像我们常常不管有否正知正念,我们就觉得这个是正知正念,那这怎么跟“汝意不可信”融会在一起?

答: 这很好的一个问题。《四十二章经》:“慎勿信汝意,汝意不可信”这是我们老要记住的,要强调的。我们现在脑子里头的这些还都在这个范围之内,但是所不同的呢,中间偶尔出现了一些无漏成份。这打个比方像吃笋,剥笋皮都是去东西,这个笋皮剥下一层再剥一层,我们真正的修持就是剥笋皮。现在你所有的就都在这一层皮,剥掉了,下面一层干净多了,但那还不是笋心,还是皮。

这里头包括的,不管你想的是什么,总之是这一层皮的内容,无漏成份也是这一层皮的内容,妄想更是这一层皮的内容,但是比刚才那一层皮干净多了,没有那么多泥巴了。剥掉了,不断的剥,笋子就出来了,就是这。你说我这一句话是对的,我要执住它,抓住它,这就是执着,常常叫做“系驴橛”,“一句合头语,万劫系驴橛”。就是有一个座右铭,我就记住了,我就抱住这一句话,就是它,老就认准了它,这就是“系驴橛”。

如来无有定法可说,亦无有定法得阿耨多罗三貌三菩提,都在笋皮中包,但是一层比一层干净,一层比一层接近笋心。这你放心,但现在不是!你就是也只是正智,正智还不是,到如如才是,才是笋心,越来越接近笋心,要不停的剥。

 

1990年于北京莲舍答弟子问  恭录  黄念祖老居士答复

《茎草集》第一册

愿以此功德。平等施一切,我等与众生,皆同成佛道。

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